ஆமலகி ஏகாதசி பால்குன சுக்ல பட்ச ஏகாதசியில் வருகிறது; நெல்லி (ஆமலகி) மரத்தின் வழிபாட்டை மையமாகக் கொண்டது — விஷ்ணுவை முதன்முதலில் கண்ட மகிழ்ச்சியில் பிரம்மாவின் கண்ணீரிலிருந்து பிறந்ததாகவும், விஷ்ணுவே அதில் வசிப்பதாகவும் கருதப்படும் மரம்; சில கதைகளில் ஒரு காப்பாற்றும் விவரணையும் இணைக்கப்படுகிறது, ஆனாலும் மூலங்களுக்கிடையே விவரங்கள் வேறுபடுவதால், ஒரு நிலையான கதையை விட மரவழிபாட்டையே இந்நாளின் உறுதியான அடிப்படையாக இப்பதிவு கருதுகிறது.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: விரத நாள்: ஏகாதசி திதி உதயத்தில் இருக்கும் நாள் (பள்ளி விதிப்படி). உபவாசம் அல்லது பகுதி விரதம்; விஷ்ணு / கிருஷ்ண வழிபாடு. திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
ஆமலகி மரம் புனிதமானதாகவும் விஷ்ணு வசிப்பிடமாகவும் புராணப் பொருள் தொடர்ந்து குறிப்பிடுகிறது — ஒரு கூற்றுப்படி, விஷ்ணுவை முதன்முதலில் கண்ட மகிழ்ச்சியில் பிரம்மாவின் கண்ணீரிலிருந்து பிறந்தது — இந்நாளில் மரத்தையும் விஷ்ணுவையும் இணைந்து வழிபடுமாறு பரிந்துரைக்கிறது: பிரதக்ஷிணம், மரத்தண்டில் விளக்கு அல்லது நூல் கட்டுதல், அடிவாரத்தில் படையல் ஆகியவை பொதுவான வழக்கங்கள்.
பல கதைகள் இந்நாளுடன் ஒரு காப்பாற்றும் கதையை இணைக்கின்றன — பெரும்பாலும் ஒரு வேட்டைக்காரன் அல்லது வனவாசி இந்த திதியில் ஆமலகி மரத்தடியில் தங்கி தெரியாமலேயே காக்கப்படுவது — ஆனால் பெயர்களும் விவரங்களும் மூலங்களுக்கிடையே போதுமான அளவு வேறுபடுவதால், எந்த ஒரு பதிப்பும் இங்கே உறுதியானதாகக் கருதப்படவில்லை; உள்ளூரில் ஒரு குறிப்பிட்ட கதையைக் கேட்பவர்கள் அதை வட்டார மரபாகவே கருதலாம், நிலைநிறுத்தப்பட்ட புராண உண்மையாக அல்ல.
தசமி மாலையிலிருந்து வழக்கமான தானியம்-பருப்பு தவிர்ப்பு விரதம், பழாகாரமாக; பாரணை அடுத்த துவாதசி காலையில் வழக்கமான காலக்கட்டத்தில்; உள்ளூர் பஞ்சாங்கத்தில் உறுதி செய்யவும்.
2027 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.