யோகினி ஏகாதசி ஆஷாட கிருஷ்ண பட்ச ஏகாதசியில் வருகிறது — தேவசயனியுடன் தொடங்கும் சாதுர்மாஸ்ய காலத்தில். பத்ம புராணக் கதை அளகாபுரியில் சிவனுக்கு மலர் படைக்கும் பணியாள் ஹேமமாலியைப் பற்றியது; கடமையில் தவறியதற்கு குபேரனால் சபிக்கப்பட்டு, இந்த விரதத்தால் மட்டுமே விடுவிக்கப்பட்டான்.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: விரத நாள்: ஏகாதசி திதி உதயத்தில் இருக்கும் நாள் (பள்ளி விதிப்படி). உபவாசம் அல்லது பகுதி விரதம்; விஷ்ணு / கிருஷ்ண வழிபாடு. திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
பத்ம புராணப்படி, குபேரனின் நகரமான அளகாபுரியில் சிவனுக்கு தினசரி மலர் வழிபாட்டிற்காக பூந்தோட்டம் பராமரித்த ஹேமமாலி, ஒருநாள் மனைவியின் நினைவில் தாமதமாக வந்ததால் குபேரனால் உருக்குலைக்கும் தோல் நோயால் சபிக்கப்பட்டான். நகரத்தினின்று துரத்தப்பட்டு வனத்தில் அலைந்த அவனை மார்க்கண்டேய முனிவர் இரங்கி யோகினி ஏகாதசி விரதம் இருக்குமாறு அறிவுறுத்தினார்; அதன் புண்யத்தால் உடல்நலம் மீண்டு சாபம் நீங்கியது.
சாதுர்மாஸ்யத்தில் வரும் யோகினி, தசமி மாலையிலிருந்து வழக்கமான தானியம்-பருப்பு தவிர்ப்பு விரதத்தையே பின்பற்றுகிறது; பெரும்பாலான வீடுகளில் பழாகாரம், நிர்ஜலம் அல்ல. சில மரபுகள் இதை பலஆயிரம் பிராமணர்களுக்கு அன்னதானம் செய்ததற்குச் சமமான புண்யமாகக் கருதுகின்றன.
பாரணை வழக்கமான துவாதசி காலை காலக்கட்டத்தில்; உள்ளூர் பஞ்சாங்கத்தில் உறுதி செய்யவும். கதையின் பின்னணி சிவனின் மலர் வழிபாடு என்பதால், பல வீடுகளில் சிவனையும் விஷ்ணுவையும் இணைந்து வழிபடுவர்; விஷ்ணுவுக்கு துளசி படைக்கப்படும்.
2027 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.