கோவர்தன பூஜை தீபாவளிக்கு அடுத்த நாள், கார்த்திகை மாத சுக்ல பிரதமையில் வருகிறது — வ்ரஜத்தின் மேய்ப்பர்களை இந்திரனின் வெள்ளத்திலிருந்து காக்க கோவர்தன மலையைத் தன் சுண்டு விரலில் தூக்கிய கிருஷ்ணரை நினைவுகூர்கிறது; அதே நாள் மகாராஷ்டிரா, கர்நாடகா, ஆந்திராவில் பலி பிரதமையாக, மகாபலி மன்னரை கௌரவித்து அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: கார்த்திக சுக்ல பிரதமை உதயத்தில். திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
பாகவத புராணத்தின்படி, வ்ரஜத்தின் மேய்ப்பர்கள் தங்கள் ஆண்டு காணிக்கையை இந்திரனிடமிருந்து, உண்மையில் தங்களைக் காக்கும் கோவர்தன மலை, பசுக்கள், நிலம் ஆகியவற்றுக்கு திருப்புமாறு கிருஷ்ணன் வற்புறுத்தினான். சினமடைந்த இந்திரன் ஏழு நாட்கள் கடும் மழையை வ்ரஜத்தின் மேல் அனுப்ப, கிருஷ்ணன் மலை முழுவதையும் தன் சுண்டு விரல் நுனியில் தூக்கி, கிராமமும் கால்நடைகளும் அதன் கீழ் தஞ்சம் புகும் வரை இந்திரன் இணங்கி கிருஷ்ணனின் மேலாண்மையை ஏற்கும் வரை காத்திருந்தான். கோவர்தன பூஜை இதை மலையின் பிரதிநிதியாக சாணம் அல்லது உணவால் ஒரு சிறு மலை வடிவை உருவாக்கி வழிபடுவதன் மூலம் மீண்டும் நிகழ்த்துகிறது.
இதனுடன் தொடர்புடைய அன்னகூடம் ('உணவு மலை') வழக்கம் — ஒரே அமர்வில் கிருஷ்ணருக்குப் படைக்கப்படும் பல பத்து முதல் நூற்றுக்கணக்கான சைவ உணவு வகைகள் — நாத்த்வாரா மற்றும் விருந்தாவனம் போன்ற வைணவ மையங்களில் குறிப்பாக பிரமாண்டமாக நடைபெறுகிறது, கோவர்தன மலையே கிராமத்திற்கு வழங்கிய உணவின் ஏராளத்தை குறியீடாகக் காட்டுகிறது; பல வீட்டு பூஜைகளிலும் அன்று சமைத்த உணவுகளுடன் ஒரு சிறிய வடிவம் வைக்கப்படுகிறது.
மகாராஷ்டிரா, கர்நாடகா, ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளில், இதே சூரிய நாள் பலி பிரதமை (அல்லது பலி பாட்யமி) என வாமன அவதாரத்துடன் தொடர்புடையதாக அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது: தன் அளவற்ற வள்ளல் தன்மையால் அகந்தை கொண்ட பலி மன்னனை விஷ்ணுவின் வாமன வடிவம் பாதாளத்திற்கு அனுப்பியது, ஆனால் ஆண்டுக்கு ஒரு நாள் திரும்பி தன் முன்னாள் குடிமக்களால் கௌரவிக்கப்படும் வரம் அளித்தது — இதுவே அந்த நாள். இரு மரபுகளும் ஒரே திதியில் இருந்தாலும் ஒரே விழா அல்ல; இந்த தளம் இந்த சாவியில் வ்ரஜ/கோவர்தன மரபையே முதன்மையாகக் கொள்கிறது, தனி பலி பிரதமை பக்கம் தற்போது இல்லை.
2026 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.